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  惠能禅师在从黄梅接法之后,辗转南行,在广州法性寺跟从印宗法师剃度出家。出家之后,惠能禅师正式开始了弘法度众的生活。在曹溪宝林寺住持期间,惠能禅师应韶州刺史的邀请为僧俗

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舍报往生是否可取?

出处:中国化佛灵山寺 录入:  上传时间:2017-10-26  点击次数:

  信众:是否存在舍报往生法,即舍去当生快速求生净土,在家人可以操作吗?
  
  大安法师:在净土宗的历史上,舍报往生的现象也是有的。但是那是特例,特殊的例子。有的时候是圣人的示现,比如北周的静蔼法师他就是舍报往生,他肢解自己的皮肤、肉,把肌肉都摊在石头上,皮、肠子都挂在树上,之后全身都是白骨。最后把心脏挖下来捧在手上,面对西方念佛往生。
  
  他那种舍报我们不能随便学。我们有这个水平吗?他的血都是白的!是由于他在护法!北周灭法的时候他做了最大的努力,还是没能阻止。于是他潜修培养了一批人之后,觉得他该走了,发愿这样地舍身而走。
  
  佛法一般对普通人不提倡舍报求证。阿弥陀佛发愿来接我们,没有说发你舍报的时候我来接,是发你临命终时我来接,佛来接。
  
  临命终时,就是你这一生的业报身正常的寿命终结的时候,阿弥陀佛自然而然拿着莲华来接,所以你不要去追求舍报往生,这是你的躁妄心。
  
  所以还是老实念佛,你就交给阿弥陀佛,一切任阿弥陀佛来处理:阿弥陀佛今晚来接我也愉快地走;阿弥陀佛要让我活120岁,我们也在这边活120岁,为阿弥陀佛做点事情。

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